جانب أحمد بن الحسن ، ثم تقدم شرف الإسلام لإستدراك فعلة ذلك الهصور القمقام قبل أن يطير في اليمن شرارها ، ويملأ الكون غبارها . فإن النار بالزّندين تورى * وأنّ الحرب أوّلها كلام وكانت طريقه وادي النايجة ، واستناب ولده بدر الإسلام محمد بن الحسين بن الإمام فبات ببلد يقال لها ذاهب ، أسفل وادي النّايجة من أطراف بلاد « 1 » آنس « 2 » فوق مدينة العبيد « 3 » على يسار الذاهب ، ثم أحضر العسكر الذين معه ووجوه الناس إلى صرح مسجد ذلك البلد ، وأفهمهم سبب التجهيز ، ووطنهم على الثبات ، وعرفهم ما هم قادمون عليه ، ومن الذي هم قادمون إليه وكان الحسين أسدا من أسود اللّه ، وسيفا من سيوف اللّه المنتضاة ، تتجلّى على يديه المعارك السّود ، وتنجذّ بروعه براثن « 4 » الأسود ، وهو كأنّه في محاضرة صديق ، أو مطالعة بحث غير عويق ، فأجاب عليه العسكر بلسان واحدة : أنا تحت رأيتك العقاب ، الخافقة بنسيم الصواب ، ولو إلى مطالع الشمس فأصدع بأمرك ، وأفلج بقهرك . ثم انتقل اليوم الثاني إلى بلد مياس ، وهو مزار هناك طيب الأنفاس ، وأمر عند وصوله لحفظ مغربة عتمة ، وبابها قبل أن يقدّم ذلك الهصور عيونه إلى ثناياها وشعابها [ 16 ] ، فيملك صوبي الطريق ، ويكثر عند ذلك التعويق . ولما عرف أحمد بن الحسن أن أصحاب عمه قد استقروا بذلك المكان ، هيّأ فرسان

--> - الجهة الشمالية منها . ( 1 ) من أطراف بلاد : من أطراف مساقط بلاد . . ( أ ، ب ، ج ) . ( 2 ) آنس : قضاء تابع للواء ذمار يقع إلى الغرب من مدينة ذمار وإلى الجنوب من مدينة صنعاء اشتهر قديما بمعدن العقيق المستخرج منه ، ويعد من المناطق اليمنية التي تزرع البن الجيد وتوجد في أراضيه مجموعة من الحمامات الطبيعية أشهرها ( حمام علي ) و ( حمام جمعة ) التي تزار في فصل الربيع من كل عام . ( 3 ) مدينة العبيد : مدينة صغيرة تقع في غربي قضاء أنس وتطل على بلاد عتمة . ( 4 ) براثن . كذا في الأصل ، وفي ( أ ، ب ، ج ) شراثن .